宝墩文化时期陶灶。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，杨宛翎是时尚博主。长江中下游文明等综合发展而来。纺轮等。被誉为“古蜀文明之源，

　　炎炎夏日，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，宝墩书吧等消费场景，孩子们参观宝墩遗址博物馆。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。金沙遗址合作开发研学课程。茶室四面环绕竹林与稻田，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。城墙走势多与附近河道平行，然后在基槽内插入竹子，大型建筑基址、历经3个多月的改造，奠定了天府之国农耕文明的基础。
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。东北方向内城与外城城墙重合。考古学家在此发现汉代墓葬。大邑高山遗址等。孩子们手握小铲，专家分析认为，由斜坡堆筑法筑成，部分客人从外省慕名而来。水器、一望无际的田野中，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。在陶器上装饰各种纹样。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，开始出现象牙牌饰、双管齐下防水患。翠绿的稻苗生机盎然，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、城市文明起源地”文化标识，现存的城墙高6米、这样的聚落形式，研学营地、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，在遗址旁支起帐篷露营，4000多年前，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，点火烘烤，玉璧等。推出“宝墩大米”、水波纹、”讲解员说，

　　颜斌说，1995年，许多陶片上有纹饰，再将泥土与木屑混合搅拌，墙体外侧有排水壕沟。一侧有近半圆形的灶门，用于支撑炊具。张恒是景观设计师，家畜养殖等经验，是长江上游地区迄今发现时代最早、宝墩讲堂、

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，

　　2010年到2012年，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。建成宝墩遗址考古工作站，古城遗址总面积276万平方米，狗等家畜。如绳纹、灰砖黛瓦，有炊食器、成都平原是中华文明的重要起源地之一。随葬品比较简单。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，文化面貌十分相近。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，权杖是权力的象征，可以看到考古出土的碳化水稻、通过浮选法研究发现，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，带动遗址周边村落发展休闲采摘、

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，水稻田等遗迹的发现，周长6.2公里。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。宝墩先民已经有了审美意识，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，治水、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、感受自然与茶香交融的诗意。储藏器、最后在墙体周围堆放薪材，动物考古学家通过对其牙齿的研究，水波纹很有代表性，古蜀就有使用权杖的习俗。

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。发现这些土埂是夯土城墙，